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(今四川乐山)人柳本尊(本姓柳，为避唐武苛政，恐株累俗家，诡称生于柳中，故以为姓。大足石刻“柳本尊行化道场”崖顶刻有蜀王所赐“唐瑜伽部主总持王”的封号)依仗山川险阻，将唐密在中原仅存的一脉，移植到西蜀南隅，保留了一线法流。其后由于赵智凤(大足人，生于南宋淳熙至淳佑间，在大足宝顶山营建大量石刻密宗道场)等人的经营，留下举世无双的艺术瑰宝——大足石刻群。学佛的人，不论学密不学密，涉足其间，都会为前人的...
隆 莲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17023762132.html
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艺术的繁荣，如成都城内古老佛寺的众多壁画，以大圣慈寺为代表，大足石刻繁密的佛教摩崖造像等。四川晚期佛期佛教艺术研究近年研究成果丰硕，比较重要的有，王卫明的《大圣慈寺画史从考》[⑤]以成都大圣慈寺为中心，探讨了唐、五代、宋时期西蜀佛教美术的发展，对西蜀佛教美术兴盛的源流作了详细的考证，认为大量的西蜀佛教艺术有来自京畿长安佛教的影响因素。郭相颖、李书敏主编的《大足石刻雕塑全集》[⑥]图文并茂展示了重庆...
司开国
|五明研究|
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老爷脚板上，席地可以坐百把人，爬峨眉山烧香拜佛，猴子蛮多，有“上朝峨眉、下朝宝顶”之说。一九八三年四月，学校组织春游，惊叹于大足石刻的美艳，集中在北山和宝顶山。七月，参观安岳石刻，是大足石刻的先导，造像十万躯，紫竹观音最美丽；接着游历资阳大佛和资阳丹山大佛，与安岳大足石刻相印证。 资阳人有慧根。南朝智方，成都龙渊寺高僧，五五二年示灭，阳寿九十岁。南朝犍陀罗风格的石雕，共初在资阳北郊莲花山出土。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大足观佛 程明琤 走在大足走在历史中 去年二九八四）夏天，我从桂林飞重庆。本来只想搭船看三峡，后来听到有关大足的石刻，就在桂林打电报去旅游社，要求备车，开赴大足，希望在那里过一夜。第二天可以一...，年轻母亲的怀抱里，又茁长菪那胖胖的小孩童。历史的古老，何碍生命的常新?大足街上的夜市、人群、笑语，何异千百年前的昌州往昔?虽然，历史的轨辙不曾显著于那条长街，附近周遭的山崖石壁上；五万多尊佛雕石刻，...
程明琤
|佛学论文|因明|五明|
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论大足宝顶为佛教水陆道场 侯冲 《大足石刻铭文录》和《中国西南文献丛书·西南石窟文献》等书的出版，为人们了解大足石刻研究既有成果提供了极大的方便，也为相当多未到过大足的研究者根据铭文研究大足石刻提供了最大的便利。笔者由于近年来研究云南阿吒力教经典，参与“唐—辽—南诏大理—南宋密教考古研究”课题，难免涉及大足石刻，遂据所见新材料，结合大足石刻铭文及前贤大足石刻为整体建造的看法，提出大足宝顶为...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
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大足宝顶始祖元亮晓山考 大足石刻 临济正宗记 黄夏年 【作者】黄夏年 【内容提要】 本文对大足石窟宝顶《临济正宗记》碑作了较为深入的研究，该碑指出宝顶寺始祖元亮晓山是大足僧会司的一个僧官。...顶寺的僧人之所以镌石刻碑，强调宗门正统，法脉传承，是历史的使然。? ? 碑铭是中国佛教史料中最重要的一个内容，对碑铭的研究已经成为当代中国佛教研究的一个最重要方面。本文即是对重庆大足石刻中的《临济...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15221656299.html
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宗教活动的性质和其教派的传承 1945年，以顾颉刚、杨家骆、马衡为首的学者所组成的大足石刻考察团，认为宝顶大佛湾造像区是“极富有宗教性的密宗道场”⑦，“祖觉柳本尊传，传述密宗源流，以金刚智传不空，不... 注释： ①⑥参见[清]刘燕庭：《三巴金石苑》、第四本；《大足石刻研究》，第294-297页，(原)四川省社会科学院出版社，1985年版。 ②④详细内容参见《大足石刻研究》第490--492页；...
胡文和
|佛学论文|因明|五明|
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水量
刻），在古刹中（如黄陵庙碑刻），在高山头（如白帝城碑刻），在浪涛尖（如龙脊石题刻），在悬崖上（如大足石刻），在峭壁间（如瞿塘峡粉壁墙碑群）。正是这种自然、野趣的风格使三峡石刻更加神奇诱人、...重庆市境内的大足石刻。大足石刻现存造像中， 最早者为唐高宗永徽和乾封年间（650—655）的尖子山摩崖造像，到唐 末有较大发展，经五代至南宋达其鼎盛，现存作品中，宋代造像占总量 造像，加上历史人物造像...
杨斌
|五明研究|
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诧异，平素不信佛者，亦怡然心服。吾即写出《设使没有观世音》一文，散赠亲友。
卢红伽 92年春
至诚感通 寻声救苦
《大足石刻之艺术与佛教》（著名佛学家王恩洋居士著）一文说：我...
佚名
|观音|观世音|
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的凿建者，是当地胜水寺的观空禅师。“500多年过去，胜水寺早就消失在历史之中，只有当地的几个老人，依稀听过这处摩崖石刻群。”北碚区文管所李斌所长说。
文物专家现场鉴定
3月2日，重庆大足石刻艺术博物馆馆长黎方银看到摩崖石刻群后表示，在重庆市虽有不少凿建于明代的摩崖石刻，但它们大多带有当地的民俗或民族特点，内容非常复杂，“像这样单纯反应佛教内容的明代摩崖石刻群，是比较罕见的。”
重庆中国三峡...
佚名
|石佛石窟群|
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